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周氏家族和那本“穿越时空”的家谱

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品相
木活字本,线装。共有几卷已无从考证,现尚存卷一、卷二、卷三等三卷,合订成一册,首尾破损严重。 《编次目录》已残缺不全,尚可辨认的《目录》按新序、凡例、目录、原序、诰敕、遗像、居址世考、官衔科名……世系、世传顺序排列。世系、世传先列欢谷六族派,其次序为:西翁、大房、螺溪老屋、溪下、螺溪新屋、下周;后列霞峤十族派,其次序为:霞峤本村、朗树派下新堂横头、大时、张家山、大路周派下下岙、大石后山派下后山山后岩、天灯巷、坎头、环溪、柘墺、榧树派下麻家山上王。与道光甲申谱相比,霞峤十族中的环溪、柘墺、上王为首次列入。麻家山、东明塘、井头、临邑庙洋、前张尹、范家山、长巃、山头倪未见再单独列派。装订时未按《编次目录》顺序。以下按装订顺序介绍。 卷之一《新序》名《重修宗谱序》装订在《编次目录》之前,已破损,尚能看清的只有写序的时间:“道光庚戌季冬之月”及几句不完全的字句。据此,与后世编修的家谱所收录在的该序文本相印证,此谱序的作者是四十五世孙周鼎。周鼎(1819—1885),讳大铨,官名鼎,号象九,霞峤人,1866年援例授试用广文。后为恩贡生,军功加光禄寺署正衔,历任金华府教授、孝丰县学教谕。从署名看,作此序时,尚未取得功名。
《凡例》有两篇,一篇与道光甲申(1824)版霞峤《周氏家谱》内的《凡例》内容完全相同;另一篇名《宗谱凡例》,已残缺不全,但后世家谱有全文收录。从其中“谱内书欢谷大房者,誌其地也。盖周之氏于欢谷者有六:如西翁、大房、螺溪、溪下、下周同祖而各处。大房先世创造前后堂屋凡四透,房宇高大,因以大房名之,由来旧矣,今誌其地者,明所修之族也”一语看,似乎此《凡例》抄录自欢谷大房单修的宗谱《凡例》,但将其中“旧谱系各派自己主修,而大房之身历其事者少不无草率遗讹,今考《邑志》与《纪年》,据实较正讹,务传信也。”“今自二十四世特编定行(第)为后世则”等语,并与欢谷周氏道光癸未(1823)版家谱的《序言》相对照,可推断该篇《凡例》录自欢谷周氏道光癸未(1823)版家谱,其中也生搬欢谷大房单修的宗谱《凡例》的个别字句。这里的二十四世是以登一宝义为一世计算的,如果以普公为一世,则是四十四世,在霞峤为“辅”辈,在欢谷为“学”字辈。本版家谱编写的行第,从四十五世开始,霞峤与欢谷行第统一(下详)。《诰敕》仅留的残文,与后世家谱相印证,罗列的是周公徹妻洪氏、王氏,监行打套局秘书郎周忠厚,中宪大夫高州刺史周世厚、文林郎新昌知县周蜚妻叶氏,正议大夫东宫侍讲周梓,殿前都总管淮安路分守周机等六道。但在《家训》《原序》等后面,以《诰敕》原文形式刊出的是金紫光禄大夫等5道,与霞峤周氏1824年版家谱收录的《诰敕》相同。
《家训》原文已不全,后世家谱有全文收录。内容涉及家庭关系、家族内关系、家族间关系、勤读、勤耕、择偶、祭祀祖先、珍重家谱等八条。为伯忠公所作。伯忠,讳禹良,生于元天历(有误,应为万顺。编者注。)己巳(1329)年,西翁大房祖,卒年、生平不详。
《原序》共十六篇,其中十篇为霞峤周氏历次修谱谱序,四篇为欢谷周氏六族合修谱序,两篇为欢谷大房周氏单修谱序。霞峤周氏的十篇谱序抄录自道光甲申(1824)版霞峤周氏家谱。欢谷周氏的六篇谱序,尚未有收录的更早版本发现。分别为:1、洪武乙卯(1375)年,十一世孙应显写的《欢谷重修宗谱原序》。2、成化庚寅(1470)年,进士兵部侍郎杜宁写的《欢谷宗谱原序》。3、康熙壬子(1672)年,进士正治卿福建按察使副使驻劄福宁道前户部江南司郎中章安虞邻洪若皋写的《重修宗谱原序》。4、乾隆甲子(1744)进士云梦郝世正撰的《欢谷大房周氏家谱原序》5、乾隆九年(1744)眷侍教生泮亭煌所撰写的《欢谷大房原序》6、道光三年癸未(1823)年,丙子科举人候选知县黄邑黄如宪撰写的《欢谷重修宗谱原序》在上述《谱序》中,1、2、3、6四篇为欢谷六族合修的宗谱序,虽已已严重残损,但仍可看出均有类似1——“吾宗先世居婺之东阳玉山,后迁至霞峤,宋太平兴国三年,荣八公因其孙登一保义公宰天台,览胜景,爱欢谷溪山盘廻,且为先贤隐遁之所,因率子校正公置田筑室,自霞峤徙居于此。”的说法,2、3为大房单修的宗谱序,也有残损,但可看出其说法为“按其世系,周始于宋之太平兴国间,荣八公因其曾孙登一保义公自婺玉山来令天台,政教得民,乃爱昔贤遁居之地,遂家欢谷”。上述《谱序》收录在欢谷周氏民国丁亥(1947)年版家谱中,但已无“吾宗先世居婺之东阳玉山,后迁至霞峤……自霞峤徙居于此。”等文字了。另有一篇《周氏谱赞序》为岁进士例授修职郎候选儒学训导甥男金起音所撰。为单纯颂扬之词。在上述谱序中,关于“荣八公与登一保义公”之间的关系,有“曾孙”、“孙”两种不同表达。
大宋高宗题诗。插在《原序》之后,意为高宗手迹,但与霞峤周氏道光甲申(1824)年版家谱中字迹相去甚远。
《遗像》共四十三幅。霞峤周氏道光甲申(1824)年版家谱中的23幅,除四十一世清太学生恩耆正品周先生、四十二世太学生崐山先生外,其余全部录入。但元祖普公像已重绘,穿戴、打扮、容貌已不相同。新录入的有十一世诰赠谏议大夫正己公、十二世诰赠谏议大夫如武公、十三世北宋举谏议大夫肖公、二十世宋诰赠朝散大夫希三公、十七世始迁欢谷祖荣八公、二十世宋诰赠秘书郎希五公、二十一世陞朝散大夫世厚公、二十四世公徹公、二十五世忠厚公、二十五世世厚公、二十六世蜚公、二十六世机公、二十六世梓公、二十七世元公界院祖、二十九世敬孙公西翁大房租、三十世介宾伯忠公西翁大房租、三十世伯明公螺溪旧屋祖、三十世伯仁公螺溪祖、三十世伯祥公内江知县、三十世伯文公溪下祖江油知县、三十世介宾伯昇公螺溪新屋祖、三十世伯焕公。新录入的多数为欢谷祖,未见有更早版本。忠厚公、世厚公在二十一世和二十五世中两次出现,官衔科名介绍也有所区别;遗像的排序,未严格按世次顺序。
《居趾世考》同霞峤周氏道光甲申(1824)年版家谱。
《官衔科名》在霞峤周氏道光甲申(1824)年版家谱所列名单的基础上。增二十四世仲彪公(进士,授华县知县陞高州知府)一人。
《迁徙源流》在霞峤周氏道光甲申(1824)年版家谱的基础上。增三十四世,宗贵公,分柘墺;三十九世嘉岐公分南洋,嘉虎公分溪上墺。
《宅图》(霞峤、朗树、坎头)小引未变,地图均已重新绘制,值得比较。《朗树八景》之一,由“锦屏插笔”改为“锦屏笔架”,其余景点所标的位置也发生变化,不如甲申版准确。周氏宗亲点击加入周氏全球群
《修谱名衔》除照录甲申版外,增录道光癸未欢谷重修宗谱和道光庚戌修谱的名衔。道光癸未欢谷重修宗谱首事有来自西翁4人,大房6人,螺溪旧屋4人,溪下3人,螺溪新屋3人,下周12人。未列职事人员。道光庚戌修谱首事:霞峤14人,朗树4人,新堂2人,大路周4人,坎头4人,大徐3人,张家山3人,后山、天灯巷、柘墺、榧树各1人。欢谷六族,西翁、大房各4人,螺溪旧屋6人,溪下、螺溪新屋各3人,下周7人。职事人员:总裁,霞峤周氏四十五世孙廪生鼎;编修:陈彩钟、陈彩松;校阅:四十二世孙位霸、四十三世孙景富。督修:思瑗、位第等10人;监局:四十四世孙,公喜、公秋。
《新编行第》讳行字母:(四十五世起)大振传祖,孝则永昌,宏绍贤德、才若希方。表行字母:(四十五世起)夫孟良兆,友思克其,炳如孔道、玉宗开基。这一新编行第,与霞峤周氏道光甲申版家谱记载的新编行第仅“大”字一辈相同。欢谷癸未版家谱所定的行第不详。据奉化场上周氏家谱记载,欢谷癸未版家谱
1至17世系图  引文字同甲申版,1至16世与甲申版谱基本相同,十七世稍有区别,记为:“荣八(欢谷祖)、茂(见后)、荣十一”。而甲申版的记载是:“蒸,行荣八,迁欢谷;茂,行荣十一,见后;薏。” 卷之二《欢谷派世系图》17世至40世,从荣八公开始。接下出现的顺序是:士贵公下的西翁大房派;士能公下的下周派;士龙公下的竹园派。西翁大房派下分:下周派下分:界园派 竹园派下分竹步山派。
卷之三《欢谷派世系图》41世至47世,已见47世传字辈70多人。涉谱族外人物简介:涉谱的族内人物选介:从《序》中可知,杜宁的少年朋友朋远的大父为伯明,儿子为怀高。怀高。保管者:欢谷西翁村来源:网络(侵删)               

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